Blog d'une convertie a l'islam

Assalamoe aleykoum wa Rahmutallah wa Barakathu

 Le ramadan touche a sa fin et ce n'est que maintenant que je viens souhaiter a tout mes frères et soeurs en islam  "un bon ramadan" je ne suis plus venue sur mon blog depuis un moment déjà

Ceci dit, nous sommes dans les 10 derniers jours donc n'oubliez pas de multipliez vos actes d'adorations (+ de prières, + de lecture du Coran, + d'aumones, + de dhikr, + de bonnes actions etc.. etc...)

Assalamoe aleykoum wa rahmatullahi wa barakatuh

Me revoici apres une tres longue pause, he oui je suis devenue entre-temps maman, maintenant je reviens en force!!!

Je tenais juste a signaler aux détracteurs que les commentaires islamophobes ou ceux qui viennent pour juste semer la zizanie ne seront pas publiés donc ne perdez pas votre temps.

Bonne lecture

Au nom d’Allah le Tout miséricordieux, le Très miséricordieux. Et que les salutations et la paix aillent sur Mohamed le dernier messager.

Ô homme! Qu’est ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, le Noble, qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement? Il t’a façonné dans la forme qu’Il a voulue. [ Sourate 82, verset 6 - 8 ]

“Venez à la prière, venez au succès !“. Voilà ce que répète inlassablement le mouadhen pourtant pas mal de personnes font la sourde oreille…

Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leur passions. Ils se trouveront en perdition [ Sourate 19, verset 59 ]

C’est donc particulièrement pour ces gens là que j’adresse ce petit message. Quelles excuses a-t-on pour ne pas pratiquer la salat ? Voici quelques réponses qu’on entend souvent, avec une explication correspondante:

Pourquoi ne fais-tu pas la prière ?

Quelles excuses a-t-on pour ne pas pratiquer la prière ? Voici quelques réponses qu’on entend souvent… j’ai écrit ce petit dialogue pour aider ceux qui veulent convaincre quelqu’un de commencer la prière.

1) Moi al-hamdoulillah, je ne vole pas, je ne mens pas… je ne crois pas que ça soit si grave que ça. Mieux vaut être comme moi que faire la prière et en même temps mentir, sortir le soir dans les endroits haram comme j’en connais!

Allâh a dit:{Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition} (19/59)

Jâbir rapporte: “J’ai entendu le messager de Dieu dire: “Entre l’homme et la mécréance, il y a l’abandon de la prière”". (Mouslim, Ahmad)

Certes, le mensonge, le vol, la fornication sont de graves péchés, mais quoi qu’on en pense, l’abandon de la prière est encore pire, c’est un pilier de l’Islam .
( Ceci dit ne me faite pas dire des choses que je n’ai pas dit ! je ne sous entend pas que l’on peut faire la prière et les péché en même temps . )

2) Je fais trop de bêtises pour pouvoir prier… ce serait de l’hypocrisie de ma part de prier comme ça! J’attends donc d’arrêter mes bêtises et je me lance dans la prière.

Allâh a dit: {En vérité la Salat préserve de la turpitude et du blâmable.} (29/45); Il dit également: { les croyants! Cherchez secours dans l’endurance et la Salat.} (2/153)

C’est la prière qui va te donner la force d’arrêter ce qui est blâmable en toi, c’est elle qui va t’aider à arrêter tous tes vices. C’est donc l’outil qu’il te faut!

De plus, Allâh a dit: {Et accomplis la Salat aux deux extrémités du jour et à certaines heures de nuit. Les bonnes oeuvres dissipent les mauvaises.} (11/114)

Le Prophète a dit: “Les cinq prières sont l’exemple d’un fleuve passant près de sa porte et où l’on se lave 5 fois par jour, ainsi sont expiés les péchés“.

Si les prières sont faites pour nous laver de nos péchés, est-il normal d’attendre de ne plus faire de péchés avant de commencer à prier? C’est comme quelqu’un qui dit qu’il est trop sale pour se laver… ça n’a vraiment aucun sens. D’autant plus que le fait de ne pas faire la salat est en soit même un grave péché….. la boucle est bouclée !!!

3) Je suis trop jeune, je préfère profiter un peu de ma jeunesse… et de toute façon je compte bien m’y mettre un jour ou l’autre.

Allâh a dit: {Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin (paradis) large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux} (3/133)

Selon abou Hourayra, Le Prophète a dit: “Hâtez-vous de faire les bonnes oeuvres car il va y avoir des périodes de troubles et de tentation telles des parties d’une nuit sombre. L’homme s’y trouve croyant le matin et mécréant le soir, ou croyant le soir et mécréant le matin. Il vend sa religion pour les biens éphémères de ce bas-monde”. (Mouslim)

Es-tu sûr que tu vas vivre autant de temps que tu le penses ? A tu signé un contrat avec l’ange de la mort qui te garenti de vivre jusqu’à ce jour ou l’autre ? Et surtout, es-tu sûr que même si tu vis jusqu’à avoir “profité” de ta jeunesse, que tu vas vraiment t’y mettre ? Ne penses-tu pas que tu te mens à toi-même en remettant toujours les choses à demain ? A chaque fois que tu te poses la question tu te dis: “plus tard …plus tard”, mais le jour ou l’Ange de la mort viendra te visiter, ça sera: trop tard !!!

4) C’est trop tard. J’ai trop déliré… Allâh ne me pardonnera jamais!

Allâh a dit: {Dis: “Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allâh. Car Allâh pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux”} (39/53)
Le Prophète a dit: “La porte du repentir est ouverte jusqu’à que se lève le soleil de l’occident (fin du monde)“.

Si Allâh et Son messager te disent qu’il n’est pas trop tard, que veux-tu que je rajoute de plus ?

5) Je suis débordé, franchement pour l’instant je n’ai pas le temps. Et d’abord ne dit-on pas: “le travail, c’est l’adoration!” ?

Allâh a dit: {La promesse d’Allâh est vérité. Que la vie présente ne vous trompe donc pas, et que le Trompeur (Satan) ne vous induise pas en erreur sur Allâh !} (31/33)

Selon abou Hourayra, le Prophète a dit: «Malheur à l’esclave du dinar, du dirham et des vêtements de luxe!». (Al Boukhâri)

Si on compte en moyenne 5 minutes par salat et qu’on multiplie par 5 salat quotidiennes, on obtient un total de 25 minutes par jour, soit à peu près une minute par heure! Qui d’entre nous serait assez radin pour refuser à son Créateur 1 minute par heure ?!?
Quant à la phrase qui est dite à tort et à travers: “le travail, c’est l’adoration”. Tout d’abord elle ne provient ni du Coran ni de la sounna, ensuite elle me fait vraiment rire! Si le travail qui est en soi une chose honorable t’occupe au point de ne pas avoir le temps de donner 5 minutes à ton Créateur, alors c’est vrai tu es en pleine adoration: l’adoration de Satan, l’adoration de l’argent… mais certainement pas celle d’Allâh.

6) J’ai peur d’arrêter… on m’a dit que si on commence la prière et que l’on s’arrête, c’était pire que de n’avoir rien fait.

Allâh a dit: {Quiconque fait un bien fut-ce du poids d’un atome, le verra} (99/7)

Le Prophète a dit: “Craignez Dieu, ne serait-ce que par (le fait d’offrir) une demi-datte“.

Comment celui qui essaye d’obéir à Allâh et n’y arrive pas pourrait-il être pareil ou même pire que celui qui ne tente même pas? C’est vraiment un mensonge évident que de dire de telles choses… Celui qui fait la salat un jour puis s’arrête serait-il égal à celui qui ne s’est jamais prosterné?
Qu’est-ce qu’on fait quand un bébé apprend à marcher, au début, il tombe, on sait qu’il va sûrement encore tomber: ON L’ENCOURAGE! Ca serait bête d’empêcher son bébé de marcher par ce qu’on a peur qu’il tombe encore….. Non?

7) La foi, c’est dans le coeur.

Allâh a dit: {Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver qui de vous est le meilleur en oeuvres} (67/2)

Si nous sommes sur terre, c’est bien pour prouver notre foi justement. Et comment ? Avec nos actes. C’est bien beau de dire à quelqu’un: “je t’aime”, mais si tes actes ne suivent pas, il s’apercevra vite fait que c’est du mensonge…

Moi j’aimerais bien faire la prière, mais bon… j’ai un problème aux genoux.

Allâh a dit: {Allâh veut vous alléger (les obligations), car l’homme a été créé faible.} (4/2

Selon ‘Imrân ibn Housayn, le Prophète a dit: “Prie debout, si tu ne peux pas alors (prie) assis, si tu ne peux pas alors (prie) sur ton côté“. ( Al-Boukhâri, Mouslim, Ahmad )

Et oui, l’Islam c’est la facilité ! Le malade n’a pas à souffrir pour accomplir la salat car Allâh l’a facilité, de même quand on est en voyage – ce qui souvent est épuisant – alors on raccourcit notre salat. Quand on ne trouve pas d’eau pour se purifier, alors on peut le faire avec de la terre. Tout cela pour que l’on n’éprouve aucune peine dans nos adorations !
On voit bien qu’il n’y a donc aucun argument qui tienne la route pour celui qui ne pratique pas la salat. Satan, bien qu’il soit coriace, Satan n’est pas très malin et c’est pour ça qu’avec l’aide d’Allâh, on voit bien que ce damné ne propose que des illusions. Allâh est bien véridique quand il dit: {la ruse du Diable est certes, faible.} (4/76)
Que ceux qui ne pratiquent pas encore la prière se demandent donc pourquoi… les autres sont-ils meilleurs que moi ? Sont-ils plus intelligents que moi ? Pourquoi eux, et pas moi ? Pourquoi ???
Quel sens a ma vie ici- bas, et vaut-elle la peine d’être vécu sans l’Adoration de mon Créateur ?
« Dis : Ma prière, mes sacrifices, ma vie et mon trépas, je les offres à Allah, Maître de l’univers » [ Sourate 6, verset 1]

16.127. Endure ! Ton endurance [ne viendra] qu'avec (l'aide) d'Allah. Ne t'afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots.(Sourate An-Nahl)

“Islam” est un mot arabe qui signifie “soumission”, sous-entendu “à Dieu”. Attention : le mot “soumission” ne veut pas dire ici “écrasement de l’homme” ; il exprime simplement le fait, pour l’homme, de chercher non pas seulement la droiture du cœur, mais un accord réel et complet avec ce que Dieu veut.

Pour l’islam, l’homme est naturellement constitué d’une spiritualité et de besoins corporels. Selon le Coran, l’objectif de la création d’un tel être, doté à la fois d’un “cœur” et d’un “corps”, est l’épreuve sur terre ; Dieu dit : “Nous avons fait de ce qui est sur terre un embellissement pour celle-ci, afin de mettre les (hommes) à l’épreuve (et de voir) lequel d’entre eux est meilleur en actes” (Coran 18/7). “(Dieu est) Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous mettre à l’épreuve : lequel d’entre vous est meilleur en actes.” (67/2) C’est là le sens de la vie terrestre. La teneur de cette épreuve n’est pas que l’homme cherche à écraser son corps au seul profit de son âme, mais qu’il réussisse à coordonner ses besoins corporels à ses exigences morales et spirituelles. Qu’il aie la foi et fasse des actes bons.

Pour lui permettre de reconnaître ce qui est bien de ce qui est mal, Dieu a nanti l’homme d’une lumière intérieure lui indiquant globalement le juste et le faux, le permis et l’interdit ; lumière naturelle que vient approuver, renforcer développer et orienter l’autre lumière qu’est la révélation divine : “Lumière sur lumière” (Coran 24/35).

Le sens de notre vie :

Le Coran explique que Dieu a pris un pacte avec tous les hommes, leur demandant : “Ne suis-je pas votre Pourvoyeur ?”, à quoi ils ont tous répondu : “Si !” (7/171). Ainsi, Dieu s’est révélé à chaque homme, et c’est pourquoi chacun naît prédisposé au monothéisme. Adam et Eve habitaient le Paradis, et leur erreur a été de désobéir à un ordre divin concernant le fruit d’un arbre précis (non de l’arbre de la connaissance). Cette erreur a été pardonnée par Dieu (Coran 2/37), et n’a pas entraîné de changement dans la nature humaine ; en revanche, elle a amené Adam et Eve à devoir vivre désormais sur terre. La vie sur cette terre n’est donc que l’épreuve que Dieu fait vivre aux hommes pour voir qui, en actes, demeure fidèle au pacte et qui le renie ou le trahit.

Cette situation ne nécessite ni rédempteur, ni rachat. Les prophètes ne sont que des messagers de Dieu auprès des hommes, et la révélation qu’ils reçoivent n’est qu’un rappel du pacte initial, une lumière venant orienter la lumière naturelle du cœur, et une indication de ce que Dieu veut concrètement des hommes. Tout témoignage (shahâda) de l’acceptation du message de la révélation n’est donc qu’une réitération du témoignage primordial.

L’islam considère donc que Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad (sur eux la paix) furent tous des prophètes de Dieu. Les différences apparaissant aujourd’hui entre le message de chacun d’eux relèvent d’une part des différences de contexte dans lequel les destinataires premiers de ces messages vivaient, et d’autre part des difficultés rencontrées par les hommes dans la conservation du message originel.

Le Jour Dernier verra Dieu juger chaque homme pour ce qu’il aura fait sur terre. “Celui qui aura fait un atome de bien le verra. Et celui qui aura fait un atome de mal le verra” (Coran 99/7-8). “Nul âme ne portera le péché d’une autre” (53/38). Cependant, Dieu pardonnera à qui Il voudra qui apporté la foi voulue sur terre.

Pour l’islam, le temps des hommes se déroule donc entre ces deux moments essentiels : le pacte originel et le jugement.

Wallâhu A’lam (Dieu sait mieux).