29.04.2008

Quelques citations

Une vie sans religion est une vie sans principes et une vie sans principes est un bateau sans gouvernail.

citation(s) / poème(s) n° 3487 : Cheikh Ahmed Tidiane Sy, 21ième siècle

 

Les epreuves malgré la soufrance qu'elles engendrent sont une bénédiction divine. Elles servent de balise pour nous ne nous eloignons pas de la voie, de la lumière donc du seigneur

citation(s) / poème(s) n° 3325 : Cheikh Bamba Dieye, contemporaine

 

L'intelligence n'est belle que quand elle ne détruit pas la foi, et la foi n'est belle que quand elle ne s'oppose pas à l'intelligence.

citation(s) / poème(s) n° 3117 : Frithjof Schuon, 1907-1998

 

17:21 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note |  Facebook |

28.04.2008

Qu'est ce que l'Islam

“Islam” est un mot arabe qui signifie “soumission”, sous-entendu “à Dieu”. Attention : le mot “soumission” ne veut pas dire ici “écrasement de l’homme” ; il exprime simplement le fait, pour l’homme, de chercher non pas seulement la droiture du cœur, mais un accord réel et complet avec ce que Dieu veut.

Pour l’islam, l’homme est naturellement constitué d’une spiritualité et de besoins corporels. Selon le Coran, l’objectif de la création d’un tel être, doté à la fois d’un “cœur” et d’un “corps”, est l’épreuve sur terre ; Dieu dit : “Nous avons fait de ce qui est sur terre un embellissement pour celle-ci, afin de mettre les (hommes) à l’épreuve (et de voir) lequel d’entre eux est meilleur en actes” (Coran 18/7). “(Dieu est) Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous mettre à l’épreuve : lequel d’entre vous est meilleur en actes.” (67/2) C’est là le sens de la vie terrestre. La teneur de cette épreuve n’est pas que l’homme cherche à écraser son corps au seul profit de son âme, mais qu’il réussisse à coordonner ses besoins corporels à ses exigences morales et spirituelles. Qu’il aie la foi et fasse des actes bons.

Pour lui permettre de reconnaître ce qui est bien de ce qui est mal, Dieu a nanti l’homme d’une lumière intérieure lui indiquant globalement le juste et le faux, le permis et l’interdit ; lumière naturelle que vient approuver, renforcer développer et orienter l’autre lumière qu’est la révélation divine : “Lumière sur lumière” (Coran 24/35).

Le sens de notre vie :

Le Coran explique que Dieu a pris un pacte avec tous les hommes, leur demandant : “Ne suis-je pas votre Pourvoyeur ?”, à quoi ils ont tous répondu : “Si !” (7/171). Ainsi, Dieu s’est révélé à chaque homme, et c’est pourquoi chacun naît prédisposé au monothéisme. Adam et Eve habitaient le Paradis, et leur erreur a été de désobéir à un ordre divin concernant le fruit d’un arbre précis (non de l’arbre de la connaissance). Cette erreur a été pardonnée par Dieu (Coran 2/37), et n’a pas entraîné de changement dans la nature humaine ; en revanche, elle a amené Adam et Eve à devoir vivre désormais sur terre. La vie sur cette terre n’est donc que l’épreuve que Dieu fait vivre aux hommes pour voir qui, en actes, demeure fidèle au pacte et qui le renie ou le trahit.

Cette situation ne nécessite ni rédempteur, ni rachat. Les prophètes ne sont que des messagers de Dieu auprès des hommes, et la révélation qu’ils reçoivent n’est qu’un rappel du pacte initial, une lumière venant orienter la lumière naturelle du cœur, et une indication de ce que Dieu veut concrètement des hommes. Tout témoignage (shahâda) de l’acceptation du message de la révélation n’est donc qu’une réitération du témoignage primordial.

L’islam considère donc que Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad (sur eux la paix) furent tous des prophètes de Dieu. Les différences apparaissant aujourd’hui entre le message de chacun d’eux relèvent d’une part des différences de contexte dans lequel les destinataires premiers de ces messages vivaient, et d’autre part des difficultés rencontrées par les hommes dans la conservation du message originel.

Le Jour Dernier verra Dieu juger chaque homme pour ce qu’il aura fait sur terre. “Celui qui aura fait un atome de bien le verra. Et celui qui aura fait un atome de mal le verra” (Coran 99/7-8). “Nul âme ne portera le péché d’une autre” (53/38). Cependant, Dieu pardonnera à qui Il voudra qui apporté la foi voulue sur terre.

Pour l’islam, le temps des hommes se déroule donc entre ces deux moments essentiels : le pacte originel et le jugement.

Wallâhu A’lam (Dieu sait mieux).

13:24 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note |  Facebook |

26.04.2008

Livres gratuits

 Pour les personnes intéressées je peux vous faire parvenir des livres sur L'Islam, tout est gratuit (car je fais ca uniquement pour la Dawah propager le Message de l'Islam, d'ailleurs il est bien ecrit derriere les livres "not for sale")

Ce sont de tres beaux livres, tres interessants

Voici quelques titres que j'ai pour l'instant (assez limites 2 ou 3 exemplaires mais si y'a des interesses je pourrais m'en reprocurer inchAllah)

- Dialogue entre un chrétien et un musulman

- L'honoré Coran (interpretation de quelques versets)

- En nâwâwi (les 40 hadiths)

- Le coran et la science moderne sont-ils compatibles?

- Petit guide illustré pour comprendre l'Islam

- Les piliers de l'Islam

- Que disent-ils sur l'islam?

- La femme en islam

Voila je sais que de notre temps, il faut se méfier mais je jure par Dieu que mon intention est juste pour plaire a Dieu et faire découvrir l'Islam ou redecouvrir aux musulmans. Les livres sont tous basés sur le Coran et la Sunna, il n'y a aucune references ou transformation de textes

Voici le lien d'ou proviennent la societe qui envoit ces livres

http://www.islamic-message.net/french/index.htm

 

Pour info mon adresse email se trouve en haut de ce blog a droite

15:49 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note |  Facebook |

Comment rendre votre épouse heureuse par Sheikh Mohammed Abdelhaleem Hamed

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Comment rendre votre épouse heureuse par Sheikh Mohammed Abdelhaleem Hamed.
Comment rendre votre épouse heureuse

1. Un Accueil Chaleureux :
- Commencez par un bon accueil
- Commencez par Assalamu 'Alaykum et un sourire. Le Salam est aussi bien une sunnah qu'une invocation pour elle.
- Serrez-lui la main et laissez les mauvaises nouvelles pour plus tard !

2. Des paroles douces et une charmante invitation
- Dites des mots positifs et évitez les mots négatifs.
- Soyez très attentif lorsqu'elle vous parle.
- Parlez avec clarté et persévérez jusqu'à ce qu'aucune ombre ne demeure entre vous.
- Appelez-la par les jolis noms qu'elle aime (mon amour, etc.)

3. Bienveillance et Divertissement
- Passez du temps à parler ensemble.
- Annoncez-lui de bonnes nouvelles.
- Rappelez-lui vos meilleurs souvenirs.

4. Jeux et Distractions
- Plaisantez et ayez un sens de l'humour.
- Jouez ensemble et faites-la compétition en sport ou autre.
- Observez des types de divertissement permis (halal).
- Evitez des choses interdites (haram) dans le choix de vos divertissements.

5. Entraide dans le foyer
- Faites tout ce que vous pouvez pour l'aider, en particulier lorsqu'elle est malade ou fatiguée.
- Le plus important est d'apprécier son dur travail.

6. Consultation (Shurah)
- Spécialement dans les problèmes de famille.
- Montrez-lui que son opinion est très importante pour vous.
- Etudiez son opinion avec attention.
- Optez pour la même opinion qu'elle si elle est meilleure.
- Remerciez-la de son aide dans la prise de décision.

7. Visitez les autres
- Choisissez des personnes bien cultivées pour construire des liens avec elles. La visite des proches et des gens pieux est récompensée.
- Faites attention à vous comporter de manière islamique pendant vos visites.
- Ne pas la forcer à aller voir des gens avec qui elle ne sent pas à l'aise.

8. Conduite durant le voyage
- Faites-lui un chaleureux « au revoir » et donnez-lui de bons conseils.
- Demandez-lui de prier pour vous.
- Demandez à vos proches et amis pieux de s'occuper de votre famille.
- Donnez-lui autant d'argent qu'elle en aura besoin.
- Essayez de garder le contact avec elle en lui téléphonant, par e-mail, lettres, etc..
- Revenez-le plus tôt possible.
- Apportez-lui un cadeau !
- Evitez de revenir à un moment inattendu ou pendant la nuit.
- Emmenez-la avec vous si c'est possible.

9. Soutien financier
- Le mari doit être généreux en fonction de ses capacités financières. Il ne doit être ni radin ni gaspilleur.
- Il obtient une récompense pour tout l'argent qu'il dépense pour sa subsistance même une bouchée de pain.
- Il est fortement encouragé de donner avant qu'elle ne vous réclame.

10. Sentir Bon et être Beau
- Suivez-la Sunnah en vous rasant le pubis et les aisselles.
- Soyez toujours propre et net.
- Parfumez vous pour elle.


12. Vie Privée
- Evitez de dévoiler à autrui votre vie privée comme vos relations intimes, ses problèmes personnels ou autres.

13. Secours dans l'Obéissance à Allah
- Réveillez-la au dernier tiers de la nuit pour prier "Qiyam-ul-Layl" (prières faites de nuit avec de longs soujoud et roukou').
- Enseignez-lui ce que vous savez du Coran et son interprétation (tafsir).
- Enseignez-lui le "Dhikr" (invocations de Rappel d'Allah en suivant l'exemple du Prophète) soir et matin.
- Encouragez-la à dépenser de l'argent pour l'amour d'Allah.
- Allez ensemble au Hajj et à l'Omrah si vous avez les moyens de le faire.

14. Respectez sa famille et ses amies
- Emmenez-la visiter sa famille et ses proches, en particulier ses parents.
- Invitez-les à la voir et faites-leur un bon accueil.
- Offrez-leur des présents selon les occasions.
- Aidez-les financièrement en cas de besoin, etc.
- Gardez de bonnes relations avec sa famille après son décès. Dans ce cas, le mari est encouragé à suivre la sunnah et à donner ce que l'épouse avait l'habitude de donner à sa famille et amies quand elle était en vie.

15. Instructions et exhortations (islamiques) à lui donner
- Les bases de l'Islam.
- Ses droits et ses devoirs.
- Lire et écrire.
- Encouragez-la à assister aux cours et aux cercles d'étude.
- Les principes islamiques (ahkam) relatives aux femmes.
- Achats de livres islamiques et cassettes pour votre bibliothèque chez vous.

16. Admirable jalousie
- Assurez vous qu'elle porte le hijab complet avant qu'elle sorte de la maison.
- Interdire la mixité avec des hommes non-mahram.
- Evitez l'excès de jalousie.
Exemples d'excès :
1- Après l'avoir bien écoutée, vous lui faites dire ce qu'elle n'a pas dit.
2- L'empêcher de sortir alors qu'elle a de bonnes raisons.
3- Lui interdire de répondre au téléphone.
4- etc.

17. Patience et Douceur
- Les problèmes arrivent dans tous les couples et c'est normal. Ce qui n'est pas normal, c'est d'amplifier ces problèmes jusqu'à aboutir au divorce.
- La colère n'est montrée que lorsqu'elle a dépassé les limites d'Allah SWT, comme délaisser la prière, médire, regarder des scènes interdites à la télé, etc..
- Pardonnez-le mal qu'elle vous a fait.

18. Comment corriger au mieux ses fautes ?
1- Premièrement, des conseils implicites et explicites plusieurs fois.
2- Montrez vos ressentiments, mais ne quittez pas la chambre pour une autre pièce, ne quittez pas la maison pour un autre endroit et ne cessez pas de lui adresser la parole.
3- Le dernier recours est de la corriger (que lorsque c'est permis). Dans ce cas, le mari doit considérer les faits suivants :
- Il doit savoir que la sunnah est d'éviter de frapper car le Prophète n'a jamais frappé une femme ou un domestique.
- Il ne doit pas, après lui avoir tourné le dos au lit, la laisser sans discuter du problème avec elle comme cela est mentionné dans le Coran.


19. Pardon et sanction permise
- Ne tenez compte que des fautes graves.
- Pardonnez les fautes commises sur vous mais sanctionnez les fautes commises sur les droits d'Allah (ex : délaisser les prières, etc.)
- Rappelez-vous tout le bien qu'elle a fait quand elle commet une faute.
- Rappelez-vous que tout le monde fait des erreurs donc essayez de lui trouver des excuses car elle peut être fatiguée, triste, avoir ses règles ou bien que son engagement pour l'Islam est entrain de s'agrandir.
- Evitez de la blâmer pour ses plats car le Prophète n'a jamais blâmé une de ses épouses pour cela. S'il aimait le plat, il le mangeait et s'il ne l'aimait pas, il ne le mangeait pas sans faire de commentaires.
- Avant de lui reprocher son erreur, essayer de lui dire de manière indirecte ce qui est meilleur que des accusations directes.
- Evitez tout injure ou mot qui pourrait la blesser.
- Quand il est nécessaire de discuter un problème, attendez d'être en privé (ne pas s'étaler en public).
- Attendez que votre colère soit un peu atténuée pour que vous puissiez contrôler vos paroles

15:33 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note |  Facebook |

10.04.2008

Extrait du livre "NE sois pas triste"

Ahmed Amine dit dans son Faïdh Al Khater ( La surabondance de l'esprit): ceux qui sourient a la vie ne sont pas seulement heureux de leur sort, mais ont plus de volonté de travail, plus d'aptitude a assurer des responsabilités, plus de capacités d'affronter les difficultés et résoudre les problèmes et ils accomplissent de grandes oeuvres qui leur sont bénéfiques ainsi qu'aux autres.

Si on me donnait à choisir entre beaucoup d'argent - ou un poste très important - et une âme satisfaite, souriante, je choisirais la seconde. Que peux faire en effet l'argent avec la maussaderie? Et de quel intérêt serait le poste avec l'amertume? Et quel bien apporterait tout ce qui existe dans la vie si on est embarrassé, peiné comme quelqu'un qui revient de l'enterrement d'un ami cher? Et qu'est-ce-qu'une belle épouse si elle transforme la maison en Enfer? Une épouse moins belle qu'elle, qui arrive a faire de sa maison un paradis, est mille fois meilleure.

 Et le sourire n'a de valeur que lorsqu'il se dégage de ce qui a d'exceptionnel dans la nature de la personne. En effet, les fleurs sourient à l'instar des forêts, des océans, des fleuves, du ciel, des etoiles et des oiseaux. D'ailleurs, l'être humain est de nature souriante: il n'y a que la cupidité, le mal et l'égoïsme qu'il rencontre, qui le rendent maussade. Il est ainsi une discordance dans l'harmonie des notes de la nature. Et de là, il ne voit pas la beauté, du fait de la maussaderie de son esprit et il ne voit pas non plus la réalité de la souillure du coeur.

Toute personne voit la vie a travers son travail, sa pensée et ses impulsions. Si son travail est bon , sa pensée propre et ses impulsions saines, sa vision de la vie en devient pure et de ce fait, il voit la vie belle, telle qu'elle a été créée. Sinon, sa vision s'obscurcit, son tempérament se noircit et il voit toute chose noire, ténébreuse.

Il y a des âmes qui peuvent transformer toute chose en malheur et d'autre qui en font du bonheur. Il existe un genre de femmes au foyer qui ne voient que les défauts: ainsi, cette journée sera obscure parce qu'une assiette a été cassée, que le cuisinier a mis trop de sel dans un certain plat, qu'elle a remarqué un bout de papier par terre dans la chambre. Elle s'énerve alors, s'agite, profère des insultes, tout le monde présent paie et cest une des flammes du feu......

Il y a aussi parmi les hommes celui qui s'emporte, se cause du dépit ainsi qu'à son entourage: pour une parole entendue et comprise à sa facon, une affaire futile qui lui est arrivée ou qu'il a faite, une perte quelconque, un gain attendui qui n'est pas parvenu, et toute la vie devient noire autour de lui et de ceux qui l'entourent.

Ces gens-là ont un pouvoir d'exagération dans le mal, ils font d'un pépin une coupole, d'une graine un arbre et n'ont pas la faculté de faire du bien, ne sont pas satifsfaits de ce qu'ils possèdent, ni heureux de ce qu'ils ont obtenu, même en suffisance.

La vie est un art, un art qui s'apprend et le mieux pour l'être humain est de se consacrer à pourvoir sa vie de fleurs, de basilic et d'amour, au lieu de persévérer à assembler la fortune dans sa poche ou dans sa banque. Que devient la vie si tous les efforts se dirigent uniquement vers l'entassement de fonds négligeant ainsi de développer le côté comprenant la beauté, la compassion et l'amour.

La majorité des gens n'ouvrent pas leurs yeux aux bonheurs de la vie, mais au dirhams et au dinar. Ils passent devant les jardins luxuriants, les jolies fleurs, l'eau ruisselante et les oiseaux gazouillants sans en tenir compte, mais en s'intéressent au dinar qui rentre et à celui qui sort. Le dinar n'est qu'un moyen de la belle vie: maix eux, ils ont renversé la situation, en vendant l'existence heureuse pour cet amour de l'argent. Nos yeux nous ont été implantés pour regarder la beauté, mais nous les avons habitués à ne voir que le dinar.

Il n'y a pas pire que le désespoir pour rendre l'âme et le visage maussade: combats-le donc, si tu veux le sourire. L'occasion est favorable pour toi et les autres, la porte de la réussite t'est ouverte ainsi qu'aux autres, habitue alors ta raison à l'espoir et à l'espérance dans le bien futur.

Si tu conçois que tu a été créé dans cette vie pour accomplir de petites oeuvres, tu n'atteindras dans ta vie que ce qui est insignifiant. Mais si, au contraire, tu t'imagines que tu l'as été pour une finalité plus importante, tu constateras ta volonté de vouloir briser les limites et les obstacles pour arriver à un large champ et d'objectifs nobles. Ceci existe et est justifié dans l'existence matérielle: celui qui participe à une course de cent metres, se sent fatigué après la compétition, mais celui qui dispute l'épreuve des quatres cents mètres ne sentira pas de fatigue après cent ou deux cents mètres. L'âme fournit à ta determination ce que tu luis as tracé comme objectif.Détermine ton but et qu'il soit noble, difficile à réaliser, ne te décourage pas tant que tu fais chaque jour un nouveau pas pour l'atteindre. MAis ce qui entartre l'âme, la ternit et la claustre dans une prison sombre, c'est le désespoir et la désespérance, la mauvaise existence au vu des méfaits, la recherche des défauts des gens et la complaisance de parler des méfaits des autres, pas plus.

L'âme souriante a du plaisir à rencontrer les difficultés qu'elle veut surmonter, elle les regarde le sourire aux levres, les traite en souriant et en vient à bout...en souriant. L'âme maussade ne les regarde pas , elle les évite. Et si par hasard, elle les rencontre , elle en fait une immensité, minimisant sa capacité et se justifiant par : "ou, si, lorsque". Et cette exécration du temps n'est due qu'a son éducation et à son tempérament: tout simplement, il veut réussir dans la vie sans frais, voit dans chaque chemin un lion couché, attend que le ciel pleuve de l'or ou que la terre s'ouvre sur un trésor caché. Les difficultés de l'existence sont relatives , toute chose est très difficile chez une âme très petite, et il n'y a pas de complication importante pour une très grande âme.

Alors que l'importance de l'âme forte augmente en affrontant les problèmes, la maladie de l'âme faible évolue en fuyant les difficultés qui sont comme le chien mordant: s'il voit que tu as peur de lui et que tu te mets à courir, il se met à aboyer et à te poursuivre; si au contraire il s'apercoit que tu te moques de lui, que tu ne lui accordes aucune importance et que tu fais briller tes yeux en sa direction, il te laisse le champ libre, se blottissant dans sa peau.

15:58 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note |  Facebook |

Tres beau texte

LE PANIER DE CHARBON:

Pourquoi lisons-nous le Qour'ane, même si nous ne comprenons pas un seul mot d'arabe???
Lisez cette belle histoire.



Un vieux Musulman habitait une ferme dans les montagnes du Kentucky avec son petit-fils. Chaque matin le Grand-père s'asseyait à la table de la cuisine pour lire son Qour'ane. Son petit-fils voulait être juste comme lui et essayait de l'imiter de toutes les façons qu'il le pouvait.



Un jour le petit-fils demanda : « Pépé ! J'essaie de lire le Qour'ane juste comme vous mais je ne le comprends pas, et ce que je comprends je l'oublie aussitôt que je ferme le Qour'ane. A quoi ça sert de le lire ? »


Le Grand-père s'arrêta silencieusement de mettre du charbon dans le four et répondit :

« Prend ce panier de charbon et amène moi un panier d'eau de la rivière ».


Le garçon fit comme il lui a été dit, mais toute l'eau coula avant qu'il ne soit retourné à la maison. Le grand-père rit et dit : «Tu devras aller un peu plus vite la prochaine fois, » et il le renvoya à la rivière avec le panier pour ressayer de ramener de l'eau dans le panier. Cette fois le garçon couru plus rapidement, mais une fois encore le panier était vide avant qu'il n'atteigne la maison. Hors d'haleine, il dit à son grand-père que c'est impossible de porter de l'eau dans un panier et il alla chercher un seau.



Le vieil homme lui dit, « je ne veux pas un seau d'eau ; je veux un panier d'eau. Tu ne vas pas assez vite » et il sortit pour regarder le garçon essayer encore une fois.



A ce moment, le garçon su que c'était impossible, mais il voulait montrer à son grand-père qui même s'il courrait aussi vite qu'il le pouvait, l'eau s'écoulera avant qu'il ne soit retourné à la maison.



Le garçon plongea le panier dans la rivière et couru très vite, mais quand il atteignit son grand-père le panier était encore vide. Essoufflé, il dit, « Tu vois Pépé, c'est inutile ! »


« Donc, tu penses que c'est inutile ! » Le vieil homme dit : « Regarde le panier ».



Le garçon regarda le panier et pour la première fois il se rendit compte que le panier était différent. Il s'est transformé d'un vieux panier de charbon sale en un panier propre, à l'intérieure comme à l'extérieure.



« Mon fils, c'est ce qui se passe quand tu lis le Qour'ane. Tu ne peux pas comprendre ou tout te rappeler, mais quand tu le lis, tu changes ton intérieure et ton extérieure. C'est le travail d'Allah dans notre vie ».



 

 

11:19 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (3) | Envoyer cette note |  Facebook |

06.04.2008

Mon mot du jour

Aujourd'hui j'avais envie d'ecrire un texte personnel, d'expliquer certaines choses, de dire ce que je ressens.....

Je voulais vraiment dire aux gens qui ne sont pas de confessions musulmanes qu'il y a beaucoup d'amalgames quand on parle d'Islam, moi-meme etant convertie je suis parfois confrontée a des situations que je ne comprend pas, par exemple sans blamer mes freres et soeurs musulman(e)s de souches car il ne faut pas mettre tout le monde dans le meme sac, beaucoup ont recus une education islamique de leur parents mais qui est plutot un mélange de culture, tradition et religion, les parents etant immigrés vers un pays ou ils ne connaissent pas la langue , souvent a la charge de plusieurs enfants et n'ayant pas le temps de pouvoir leur donner un apprentissage profond de l'Islam, leurs enfants ont recu de l'Islam quelques valeurs, mais sans plus.

Je ne veux pas les juger attention car je ne suis rien ni personne pour juger seul Allah jugera de nos actes, mais n'ayant pas etudier profondemment le sens de la religion, beaucoup dévient (certains boivent, trainent, volent, aggressent , ne traite pas bien leurs femmes , etc...qu'Allah les guides) et ce sont ces personnes souvent que l'ont retient en tant que "Musulmans" , et l'amalgame est fait " regardez les musulmans ce qu'ils font, des barbares, qui soumettent leurs femmes,....." CECI N'EST PAS L'ISLAM  je le dis haut et fort car les convertis recommencent une nouvelle vie et prennent le temps de s'informer sur leur nouvelle religion, de lire, d'apprendre et rien de ces actes ou agissement n'est recommandé dans l'Islam au contraire ils sont interdits.

Comme dirait un frere si vous voulez savoir ce qu'est la religion islamique, ETUDIEZ L'ISLAM PAS LES MUSULMANS......

J'espere que notre génération, qui est en quete de savoir, pourra donner a ses enfants, une education religieuse qui prone la paix, la tolerance, toutes ces valeurs que l'Islam depuis sa venue prone.

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05.04.2008

Etre musulman c'est..............

Être musulman c'est, croire en Allah, ses anges et ses livres

Être musulman c'est, croire en ses prophètes, le jour dernier et le destin.

Être musulman c'est, témoigner qu'il n'y a nulle divinité qu' Allah.

Être musulman c'est, témoigner que Muhammad est son messager.

Être musulman c'est, pratiquer la Sâlât (la prière) 5 fois par jour.

Être musulman c'est, jeuner le mois du ramadan chaque année.

Être musulman c'est, faire la Zakat (l'aumône légale) chaque année.

Être musulman c'est, faire le Hajj (le pélerinage) au moins une fois dans sa vie.

Être musulman c'est, ne pas tuer une vie injustement, ni se suicider.

Être musulman c'est, respecter ta mère, ton père et toute ta famille.

Être musulman c'est, faire du bien si l'on te fait du mal, sauf si la mort risque de te toucher.

Être musulman c'est, ne pas se droguer, pas d'alcool et ne pas fumer.

Être musulman c'est, ne pas consommer de porc, ni de sang, ni de bête trouvé morte.

Être musulman c'est, ne pas toucher de femme sans être marié.

Être musulman c'est, être fidèle et avoir le meilleur des comportements avec la mariée.

Être musulman c'est, ne pas approcher une femme si t'on frère avait l'intention de l'épouser.

Être musulman c'est, baisser les regards devant les filles et les garçons, pas de regards avec désir.

Être musulman c'est, ne pas laisser ses enfants sortir la nuit tombée, leur éviter la délinquance.

Être musulman c'est, avoir la science, avoir la connaissance donc ne pas rester dans l'ignorance.

Être musulman c'est, apprendre et transmettre.

Être musulman c'est, se refuser biensur à tout péché.

Être musulman c'est, interdire le mal et ordonner le bien.

Être musulman c'est, ne jamais râler, ni se plaindre, même si tous les malheurs t'ont atteint.

Être musulman c'est, avoir un bon comportement avec les gentils juifs et gentils chrétiens.

Être musulman c'est, avoir ce comportement avec tous les humains qui te veulent du bien.

Être musulman c'est, partager son pain avec son frère qui a faim.

Être musulman c'est, ne pas manger seul, partager son repas.

Être musulman c'est, ne pas laisser son voisin mourrir de faim.

Être musulman c'est, ne jamais jamais refuser d'aider quelqu'un qui en a besoin.

Être musulman c'est, ne pas gâcher la nourriture, ne pas la jeter sans raisons et ne pas en abuser.

Être musulman c'est, ne pas critiquer la nourriture, t'aime pas? mange pas et tais-toi

Être musulman c'est, éviter la polémique même quand on a raison.

Être musulman c'est, maîtriser sa colère, car c'est celui qui y arrive qui a la vrai force.

Être musulman c'est, parler avec sagesse, ne pas inviter les gens de force.

Être musulman c'est, toujours faire attention à ne pas blesser son frère ou sa soeur.

Être musulman c'est, secourir tout frère ou soeur en danger, même si l'on ne se connait pas.

Être musulman c'est, donner les biens que l'on aime le plus, c'est à dire sacrifier.

Être musulman c'est, être propre, se purifier si l'on est souillé et sale.

Être musulman c'est, faire confiance à Allah dans tous les soucis, patienter et endurer.

Être musulman c'est, patienter et endurer, n'oublier pas que la douleur expie les péchés.

Être musulman c'est, ne pas dire de grossièrtés.



Être musulman c'est, ne pas provoquer, ne pas lancer les rumeurs.

Être musulman c'est, ne pas parler sur les gens, l'intention n'est peut-être pas mauvaise, mais la
parole blessante.

Être musulman c'est, Faire le bien, éviter le mal, et croire en AllahARU2BZ5CAPQJHXQCA5UJ7MBCA0UPS66CAW9JH3XCACJ0VTYCAKDV8WKCAPAFF0GCAUU52QKCA6QTY01CACON7SXCAAW0ADMCA909VH3CAE17ZSGCAJ8NFQ8CARPUPK4CAL7G4Q9CA873SW4CAO514P6CAUZ6TXU

 

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02.04.2008

Les devoirs envers le malade

Les devoirs envers le malade


Demander de ses nouvelles

Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) rapporte : "Nous étions assis avec le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) quand un Ansàrite arriva, le salua puis s'en alla. Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) lui dit : "Frère Ansàrite, comment va mon frère Sa'd Ibn 'Oubâda?"
Il dit : "Il est en voie de guérison". (Mouslim)

Lui rendre visite

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Allâh, honore et glorifié, dit le jour de la résurrection : "Ô fils d'Adam! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite".
Il lui dit : "Seigneur! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es Le Seigneur et Maître de l'univers?"
Il dit :
"N'as-tu pas su que Mon esclave untel est tombé malade et tu ne lui as pas rendu visite? N'as-tu pas su que si tu lui avais rendu visite tu M'aurais trouvé auprès de lui?"". (Mouslim)

    Les mérites de la visite du malade

    Selon Thawbàn (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quand le Musulman rend visite à son frère Musulman malade, il ne cesse de cueillir les fleurs et les fruits du Paradis jusqu'à son retour chez lui". (Mouslim)

    'Ali (que Dieu l'agrée) rapporte : "J'ai entendu le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire : "Chaque fois qu'un Musulman rend visite à un Musulman malade le matin, soixante dix mille anges prient pour lui jusqu'au soir. Et chaque fois qu'il lui rend visite l'après-midi, soixante-dix mille anges prient pour lui jusqu'au matin et il a de bonnes choses à récolter au Paradis". (At-Tirmidhi qui dit : hadîth bon)

Ce que l'on dit lors de la visite

    Faire des invocations pour la guérison du malade

    Selon Aicha (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) rendait visite à l'une de ses épouses malades. Il passait sa main droite sur l'endroit douloureux en disant : "Seigneur Dieu, Maître des Humains! Fais partir le mal. Guéris, c'est Toi qui guéris et il n'est de guérison que la Tienne. Une guérison ne laissant après elle aucun mal". (Al-Boukhâri, Mouslim)

    Sa'd Ibn Abi Waqqàs (que Dieu l'agrée) a dit : "Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) m'a rendu visite au cours d'une maladie. Il dit : "Seigneur Dieu! Guéris Sa'd! Seigneur Dieu! Guéris Sa'd! Seigneur Dieu! Guéris Sa'd!"" (Mouslim)

    Selon Abou Sa'd Al Khoudri (que Dieu l'agrée), Gabriel vint au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et lui dit : "Ô Mohammad! T'es-tu plaint de quelque mal?"
    Il dit : "Oui".
    Gabriel lui dit : "Au nom de Dieu je prononce sur toi cette incantation contre tout ce qui te nuit, contre toute âme et tout œil d'envieux. Que Dieu te guérisse! Au nom de Dieu je prononce sur toi cette incantation". (Mouslim)

    Selon Ibn 'Abbâs (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui rend visite à un malade dont le terme n'est pas encore venu et qui dit auprès de lui sept fois de suite : "Je prie Dieu Le Très Grand, Le Maître du très grand Trône, de te guérir", voit aussitôt Dieu le guérir de cette maladie"". (Abou Dawùd et At-Tirmidhi)

    Lui redonner espoir

    Selon Ibn 'Abbas (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) entra chez un Bédouin malade pour lui rendre visite. Or, quand il entrait auprès d'un malade pour lui rendre visite, il disait : "Il n'y a pas de mal. C'est une occasion de te purifier de tes péchés". (Al Boukhâri)

    Faire répéter au mourant la profession de foi

    Selon Abou Sa'id Al khoudri (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Faites dire à vos mourants; "Il n'est de dieu que Dieu"". (Mouslim)

    Demander des invocations avant de le laisser

    D'après 'Omar (que Dieu l'agrée), le prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Lorsque tu visites un malade demande lui de t'invoquer Dieu, ses invocations ressemblent à celles des anges". (Ibn Mâja qui dit : sa chaîne est authentique, ses transmetteurs sont dignes de confiance mais il est mounqati')

21:05 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note |  Facebook |

01.04.2008

Libertés de pensées, pas de contraintes en religion

Libertés de pensées, pas de contraintes en religion

L'Islam est une religion qui encourage et garantit la liberté de vie, d'opinion et de pensée. Il interdit la pression et le conflit parmi les gens ainsi que la calomnie, le soupçon et même les mauvaises pensées à l'égard d'autrui. L'Islam a non seulement interdit d'exercer la terreur et la violence, mais également d'imposer quelque idée que ce soit à un autre être humain:

Pas de contrainte en religion! Car le bon chemin se distingue de errance... (al-Baqarah, la Vache 2: 256)

Eh bien, rappelle! Tu n'es là que pour rappeler. Tu n'as sur eux aucun pouvoir despotiql-Ghachiyah, l'Enveloppante 88: 21-22)


Forcer les gens à croire en la religion ou à la pratiquer va à l'encontre de l'esprit et de l'essence de l'Islam parce qu'il est nécessaire que la foi soit embrassée avec la volonté et la conscience libres. Naturellement, les musulmans peuvent inviter les autres à suivre les préceptes moraux enseignés par le Coran, mais ils ne se servent jamais de la contrainte. Ils expliquent les beautés de la religion à la lumière du verset:

Par la sagesse et la bonne exhortation, appelle au sentier de ton Seigneur" (an-Nahl, les Abeilles 16: 25)

Mais ils gardent à l'esprit le verset:

Ce n'est pas à toi de les guider, mais à Dieu qui guide qui Il veut. (al-Baqarah, la Vache 2: 272)

De toute façon, un individu ne peut pas être incité à la pratique de la religion par la menace, la pression physique ou psychologique, ni par la promesse des privilèges mondains. Quand ils reçoivent une réponse négative, les musulmans disent:

À vous votre religion et à moi ma religion! (al-Kafirun, les Mécréants 109: 6)

Le monde contemporain est formé de sociétés qui incluent toutes sortes de croyances: le Christianisme, le Judaïsme, le bouddhisme, l'hindouisme, l'athéisme, le déisme et le paganisme. Les musulmans doivent être tolérants envers toutes celles-ci, quelle que soit leur nature, et agir de façon clémente, juste et humaine. La responsabilité qui incombe aux croyants est d'inviter les hommes à la beauté de la religion de Dieu par la voie de la paix et de la tolérance. C'est à eux de décider de vivre ou non selon ces vérités, d'y croire ou non. Forcer une personne à croire, lui imposer des idées est une attitude contraire à la morale coranique. En effet, Dieu rappelle aux croyants dans le Coran:

Si ton Seigneur l'avait voulu, tous ceux qui sont sur terre auraient cru. Est-ce à toi de contraindre les gens à être croyants? (Yunus, Jonas 10: 99)

Nous savons mieux que toi tout ce qu'ils disent et tu n'es nullement là pour les contraindre (à croire) par force. Mais, par le Coran, fais donc le rappel à celui qui craint Ma menace. (Caf, 50: 45)

Imaginons un modèle de société dans lequel la loi contraint les gens à pratiquer la religion. Un tel modèle de société est tout à fait contraire à l'Islam parce que la foi et le culte n'ont de valeur que s'ils visent le contentement de Dieu avec la libre volonté de l'individu.

Dans ces conditions, chacun sera pieux du fait de la pression du système. Ce qui est acceptable du point de vue islamique est la pratique de la religion dans un milieu où la liberté de conscience est autorisée, dans le but d'obtenir l'agrément de Dieu.

L'histoire islamique regorge d'exemples de gouverneurs musulmans qui ont respecté toutes les religions et ont assuré la liberté religieuse. Thomas Arnold, missionnaire anglais qui travaillait au service de l'État Indien, décrivait ainsi l'aspect libéral de l'Islam:
Mais des tentatives organisées pour forcer les non-musulmans à accepter l'Islam ou d'une persécution systématique visant à détruire le Christianisme, nous n'entendons rien.

Si les califes avaient choisi d'adopter ces méthodes, ils pourraient avoir balayé le Christianisme aussi facilement que Ferdinand et Isabelle ont repoussé l'Islam hors de l'Espagne ou que Louis XIV a rendu le Protestantisme illégal en France ou que les juifs ont été exclus de l'Angleterre pendant 350 années. Les églises orientales en Asie ont été entièrement isolées de la communion avec le reste de la chrétienté, où l'on ne trouvait personne qui lèverait un doigt en leur nom, en tant que communions hérétiques. La survie de ces églises orientales jusqu'à aujourd'hui est une preuve solide de l'attitude généralement tolérante des gouvernements mouhammédiens envers elles.

12:15 Écrit par Proud te be a moslima - Fiere d'etre musulmane dans Général | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note |  Facebook |

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